《70年代——关于青春的年代记忆》图片展现场 1971年,李银河一身知青装扮,关于站在草原上留影,青春WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91empress%20china%20japan%20tea%20set那儿是忆图内蒙古生产建设兵团所在地。后来当她结束几年的片展知青生活回城,她感到惶惑失落,收藏为心中最美好的资讯东西被毁掉而痛苦,不过在经历了磨难之后,年代她的关于内心已经成熟,变得更踏实更有力量。青春同年冬天,忆图鲁晓芹在北大荒开拖拉机,片展北京家中的收藏WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91empress%20china%20japan%20tea%20set一系列变故令她难以呼吸。
而在刘索拉和霜子的资讯回忆中,1970年代的年代画面是这样的:她们几个大胆的少女身穿泳衣,在玉渊潭公园骑自行车,弹琴唱歌,甚至有两个女孩在公园里接吻……成蹊说,“配上70年代的荒凉城市背景,如电影般的画面,在我脑海挥之不去”。于是就有了这次展览。
这个四月,《70年代——关于青春的记忆》图片展在北京成蹊当代艺术中心开展,成蹊为策展人。参展者有诗人芒克、音乐家刘索拉、学者李银河、艺术家马可鲁、诗人林莽、张寥寥等三十多人。他们提供了70年代的众多照片和手抄稿,再现了当时知识分子的文化活动和真实生活。展览持续到4月24日。
展览由知青记忆、白洋淀诗群、北京文化沙龙、无名画会、《今天》和星星画会六个部分组成。在展厅的几面墙上,斑驳的照片、年代久远的诗作手稿和手写文字说明为观众带来了对70年代的回忆或想象。在图片展的前言中,成蹊写道:“当生命以回放的方式呈现时,结局突然变得不重要了,过程才是最有意义的?!?#23637;览也不是简单地回忆过去,更重要的是“历史在当下的意义”。
青春的记忆不仅是一个人的阶段性回忆,也是个体对一个时代的感知和素描。上山、下乡、写诗、砍柴、搞文艺、闹革命……70年代的少年和青年们被时代的浪潮紧紧包裹,烙下了他们的青春回忆。
在成蹊看来,70年代的年轻人有着这样的特点:“他们苦闷,闲散,绝望,乏味,同时又富有激情,渴望自由渴望表达。他们一般是自学,读书和写作是本能的需要,知识多来自于禁书,70年代的文学和绘画就是在这样的一种环境和心境中慢慢生发出来的?!?/p>
“不管人们以什么方式度过自己的生命,青春如此令人感动。”成蹊说。
70年代照片,刘索拉提供。
70年代初,两个女孩子在紫竹院接吻。刘索拉提供。 知青下乡:
“在我刚从内蒙回到北京时,心中常常感到惶惑,仿佛失落了什么,并且为失落的东西而隐隐发痛。我感到心中一些最美好的东西被毁掉了,丧失了。这种感觉使人痛苦,但它又不完全是一种后悔的感觉。这是一种离开童年进入成年的感觉。虽然心中那些脆弱的真善美被现实中强横的假恶丑掩埋了,驱散了,但是我并不后悔,心里反而觉得比以前更踏实了,更成熟了,更有力量了。从这段磨难以后,没有什么样的生活我不能忍受;没有什么样的苦难我不能承受;没有什么人能使我再轻易地相信什么?!薄?#26446;银河
1971年,李银河在内蒙古兵团。 
“1971年,多雪的冬天。多少个夜晚我从梦中醒来,恍惚中常常不知自己身在何处,也不知自己将漂向何方。家里的事我没向任何人提起过,包括我最好的朋友。叛徒、走资派、地主等等父母的罪名像一块巨石压在我的心头,使我不能呼吸……
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