1971年，李银河一身知青装扮，关于站在草原上留影，青春WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91empress%20china%20japan%20tea%20set那儿是忆图内蒙古生产建设兵团所在地。后来当她结束几年的片展知青生活回城，她感到惶惑失落，收藏为心中最美好的资讯东西被毁掉而痛苦，不过在经历了磨难之后，年代她的关于内心已经成熟，变得更踏实更有力量。青春同年冬天，忆图鲁晓芹在北大荒开拖拉机，片展北京家中的收藏WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91empress%20china%20japan%20tea%20set一系列变故令她难以呼吸。

　　而在刘索拉和霜子的资讯回忆中，1970年代的年代画面是这样的：她们几个大胆的少女身穿泳衣，在玉渊潭公园骑自行车，弹琴唱歌，甚至有两个女孩在公园里接吻……成蹊说，“配上70年代的荒凉城市背景，如电影般的画面，在我脑海挥之不去”。于是就有了这次展览。

　　这个四月，《70年代——关于青春的记忆》图片展在北京成蹊当代艺术中心开展，成蹊为策展人。参展者有诗人芒克、音乐家刘索拉、学者李银河、艺术家马可鲁、诗人林莽、张寥寥等三十多人。他们提供了70年代的众多照片和手抄稿，再现了当时知识分子的文化活动和真实生活。展览持续到4月24日。

　　展览由知青记忆、白洋淀诗群、北京文化沙龙、无名画会、《今天》和星星画会六个部分组成。在展厅的几面墙上，斑驳的照片、年代久远的诗作手稿和手写文字说明为观众带来了对70年代的回忆或想象。在图片展的前言中，成蹊写道：“当生命以回放的方式呈现时，结局突然变得不重要了，过程才是最有意义的?！?#23637;览也不是简单地回忆过去，更重要的是“历史在当下的意义”。

　　青春的记忆不仅是一个人的阶段性回忆，也是个体对一个时代的感知和素描。上山、下乡、写诗、砍柴、搞文艺、闹革命……70年代的少年和青年们被时代的浪潮紧紧包裹，烙下了他们的青春回忆。

　　在成蹊看来，70年代的年轻人有着这样的特点：“他们苦闷，闲散，绝望，乏味，同时又富有激情，渴望自由渴望表达。他们一般是自学，读书和写作是本能的需要，知识多来自于禁书，70年代的文学和绘画就是在这样的一种环境和心境中慢慢生发出来的?！?/p>

　　“不管人们以什么方式度过自己的生命，青春如此令人感动。”成蹊说。

　　知青下乡：

　　“在我刚从内蒙回到北京时，心中常常感到惶惑，仿佛失落了什么，并且为失落的东西而隐隐发痛。我感到心中一些最美好的东西被毁掉了，丧失了。这种感觉使人痛苦，但它又不完全是一种后悔的感觉。这是一种离开童年进入成年的感觉。虽然心中那些脆弱的真善美被现实中强横的假恶丑掩埋了，驱散了，但是我并不后悔，心里反而觉得比以前更踏实了，更成熟了，更有力量了。从这段磨难以后，没有什么样的生活我不能忍受；没有什么样的苦难我不能承受；没有什么人能使我再轻易地相信什么?！薄?#26446;银河

　　“1971年，多雪的冬天。多少个夜晚我从梦中醒来，恍惚中常常不知自己身在何处，也不知自己将漂向何方。家里的事我没向任何人提起过，包括我最好的朋友。叛徒、走资派、地主等等父母的罪名像一块巨石压在我的心头，使我不能呼吸……

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