近日，蹲地铁@重庆轨道交通发微博称，和谐1号线列车内，城的农WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91pulley%20rope%20hoist一位农民工兄弟宁愿一直蹲着依偎在妻子身旁，民工也不愿坐下，蹲地铁怕自己的和谐衣服弄脏坐椅。对此，城的农重庆轨道交通官方微博表示，民工“兄弟，蹲地铁WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91pulley%20rope%20hoist看穿着就知道你进城打工很辛苦，和谐累了就坐下吧。城的农即使你衣服上的民工尘土弄脏了坐椅，列车到终点我们的蹲地铁保洁人员也会及时清洁的。”（1月17日《重庆时报》）

　　与多数网友的和谐感受一样，看完这条微博我也是城的农“一阵心酸”。这种“蹲地铁”的谦卑与“自觉”，是要经受多少次旁人的白眼、社会的排斥才会形成的“心理惯式”啊？更令人心酸的是，如此“蹲地铁”、“蹲公交”的农民工并非少数。对于每一座以和谐、人性化自我标榜的城市来说，农民工的这种群体性“自觉”难道不是最强烈的反讽和控诉吗？

　　遗憾的是，尽管网络微跟帖留言中铺天盖地都是对“蹲地铁”农民工的同情，但鲜有将同情化为实际行动的。为什么同座的乘客只是“往旁边挪了挪”却矜持着不开口招呼一声？为什么身为轨道集团车辆公司职工的拍摄者“一直到他们下车，都没有去问他们什么”？同情改变不了现况，行动才能真正拉近人与人之间的心理距离。应该说，随着新媒体的普及、言论空间的放大，公众已日渐习惯并逐步学会独立思考、自由表达的能力，相对于“两报一刊”时代的“舆论一律”、“思想一律”，这无疑是一个巨大的进步。但对比之公民社会的个体要求——不仅仅是能就公共事务发表自己的观点，还要有实际行动，这无疑还有不小的距离。

　　而无论是建设“魅力中国”还是让农民工“坐下来”，都需要我们迈出从“围观改变社会”到“行动创造未来”的关键一步。当然，除了呼唤同乘者“行动起来”，我们还需要思考的是，为什么农民总是衣衫褴褛、蓬头垢面地出现在共同场合，以至于石灰衫、油漆裤都快成了他们的“行业装”？是他们不讲卫生、愿意如此，还是因为工地的淋浴条件太差？如果社会能多提供一些廉价的公共浴场，让农民工在下工后可以先洗个澡再回家，何至于如此？

　　农民工为城市的发展辛勤劳动，做出了巨大贡献，我们理应为他们创造更好的工作、生活条件，这既是现代文明的基本要求，也是社会现实变化后的必然结果。随着“人口红利”的消减，“招工难”已经成为各地普遍面临的现实，“留住工人”不仅关乎企业的长远发展，更决定着城市的可持续性与竞争力。这就要求我们必须把对于农民工的关爱标准，从以往低层次的“零欠薪”提升至更高层面的“尊严生活”、“体面就业”。

　　所以说，对于“农民工蹲地铁”我们不能只是感动一番了事，“让他们坐下来”也并非我们的一种施舍。无论是出于维护他们的权利还是为了社会的发展，我们都必须行动起来，以城市一分子的平等姿态接纳农民工，而这，不妨从消灭“蹲地铁”现象开始。（作者　王垚烽）