33岁的分钟贾玲有时候“特别特别闹心”，在戴话筒上舞台之前，深度她会异常烦躁，看穿%E3%80%90WhatsApp%20+86%2015855158769%E3%80%91output%20shaft%20seal耳朵痒、贾玲件腿疼、恶搞牙齿会痒、花木紧张，兰事哪儿都不舒服。分钟但一站到舞台上，深度大幕一升起，看穿%E3%80%90WhatsApp%20+86%2015855158769%E3%80%91output%20shaft%20seal贾玲听到舞台下观众喊“女神”，贾玲件“贾玲”，恶搞“我爱你”时，花木她又觉得“好多人需要我，兰事你喜欢被人需要嘛。分钟”而当6月27日东方卫视《欢乐喜剧人》节目的大幕再次升起后，事情似乎朝着贾玲从未想到过的方向跑走了。

　　这一晚，贾玲在节目《木兰从军》小品中，身穿古装、嘴啃烧鸡出场。贾玲版花木兰贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死，被父亲骗去当兵，见到壮汉更是流鼻血，这样的傻大妞形象引发了一个名叫“中国木兰文化研究中心”的组织的不满，该组织刊发公开信要求贾玲及剧组公开道歉。公开信称该作品“破坏了中华民族优秀传统文化的正统性，又严重伤害了国人尤其是木兰家乡人民的感情。同时，其所产生的负能量，则误导了广大人民群众尤其是青少年”。

　　在接下来的半个月中，所谓的“贾玲恶搞花木兰”事件更是经历了专家抨击小品触及底线，网友认为专家小题大做的争议升级，到贾玲最终道歉，节目停播，而后网友发起贾玲保卫战，花木兰研究员再次发声应立法制止恶搞的新闻连续剧。

【贾玲是不是恶搞？文化学者普遍认为”量刑过重”，只是格调差的搞笑】

　　北京大学中文系教授、博士生导师张颐武认为，贾玲的情况，完全不必上纲上线。“像贾玲这样幽默搞笑却水平不高，想风趣却格调差、不得体，趣味不是很完整的作品，说不上是恶意恶搞，对传统文化不尊重，并不需要反应太激烈。还是认知和水平局限，使得作品不得体不恰当，可以提高，不会对社会有大的危害。”

　　河南大學民俗文化研究所所長、民俗學博士彭恒禮先前接受媒體采訪時也認為，整個事件應分三部分分析，首先是在爭論之前，大家應該有個共識，“到底節目的主角是誰？是賈玲還是花木蘭？從小品來看，毫無疑問觀眾看的是賈玲，因為主持人在節目開始前就亮明了‘下一個出場的是賈玲’，我想哪個觀眾也不會認為這個形象就是真正的‘花木蘭’。觀眾看節目圖的就是娛樂，不是把它當歷史正劇來看。從廣義來講，任何藝術形式都是經過再加工的，如果嚴格去把握歷史真相的話，這樣就束縛了藝術的創造力。”

　　文化批評家葛紅兵進一步解釋，當今一些新藝術家用后現代的消解的方法或是反諷的方法來創作。“看到的花木蘭形象是有點戲謔的，日常化的，不那么高大上，但在生活中是確確實實的，大家能夠接受的有血有肉的人物，把她一個成長的過程寫出來”，葛紅兵覺得這種藝術再創作再加工，是任何一個藝術家都有的權利。