刘若英宣布登记结婚后，女文人们耿耿于怀，青代都以为她会嫁给台湾老派文青，言人英WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91giuffre%20bros%20cranes丈夫钟先生却是选择内地人，且拥有一个生意人身份。女文普通人对女明星和富豪的青代关系一向敏感，大家虽然齐心协力地装作瞧不起女明星，言人英却也得暗暗承认，选择她们美貌、女文聪明，青代见过世面，言人英手里多多少少有些钱。选择潜意识里，女文WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91giuffre%20bros%20cranes她们应当更有追求才对，青代尤其那还是言人英刘若英，女文青代言人。
在徐熙媛之后嫁入内地，加上钟小江又是汪小菲的朋友，让人们隐隐看到一个新现象已经起了头，台湾女星，或许将紧随香港女星，开启内地婚嫁风潮。对这个现象，经济学家兰小欢应该很有兴趣，他写过一本书，名叫《一转念：用经济学思考》，在这本书里，他用日常生活中我们熟视无睹的现象，比如北京卖毛片的碟贩子为什么大都集中在中关村来说明经济之手无处不在，人们的行动、选择，都有经济学上的背景。如果他写书的时候，刘若英和徐熙媛已经嫁掉，他或许会用港台(尤其是台湾)女明星嫁入内地的现象作为引子，在女明星的婚姻选择和内地经济现状之间找到联系。
不过，女明星嫁进内地，恐怕不仅仅因为内地到处都是金光大道，很多事情，或许与我们原有的想象相悖。在兰小欢的书里，有这样一个例子，他说，在我们想象中，制造自杀性恐怖袭击事件的，应该是些穷人，但事实上，现代的恐怖分子，往往既不穷，也不是没文化，“911”事件中，恐怖分子开着飞机撞大楼，就远非只有普通教育程度的人可以做得了了。一些恐怖组织中，担任人体炸弹的人里，穷人只占不到15%，中学以下教育水平的只有2%。他的解释是，恐怖活动虽然极端，归根到底还是一种政治行为，只有中产阶级，才热衷于提出政治诉求，穷人的首要任务是吃饱饭。
同理，相对于普通人为了房子、工作、生儿育女、旁人眼光和公司器重结婚，女明星拥有的资源，可能让她们更有余裕追求那种被叫做“爱”的东西，所以，娱乐圈的剩女剩男多，离婚率高，或许正是她们更看重婚恋质量的结果。他们不愿意迁就，不愿意被道德观念束缚，希望追求个人幸福的最大化，渴望追求更接近理想的爱情。最重要的是，他们有这个能力。
就像刘若英，因为婚姻问题搁置，又出演过“结婚狂”这样一个角色，她一直被塑造成出嫁狂，被媒体和八卦群众牢牢地和“恨嫁”这个符号捆绑在一起。她的歌，是恨嫁怨曲，她做巡回演出，主办方送给她的是一捧桃花。其实，按照一个人的婚恋搁置成本来考量，一般人是不敢像她这么耽搁的，搁置，让年华老去；搁置，增多了比较对象，加大了选择困难，她敢于唱着怨曲却不迁就，是因为她有这个能力。所以我倒愿意相信，她的选择里，有更多“爱”的成分，富豪而且内地，是第二参照标准。我们倒是应该庆幸，内地终于有了不那么面目可憎的“二代”，可以成为台湾女星的结婚对象。
刘若英嫁掉了，台湾的黄金剩女重新洗牌，张惠妹、林志玲、徐若瑄、舒淇……下一个出嫁的会是谁？她们会否选择内地？
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